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他是中国建筑狂人,骂过大师也拿过大奖,却甘愿对农民低声下气
作者:未知    点击数:3126    更新时间:2019-11-08 14:34:56

有些人生来就有一把刀,经过风和霜的打磨,然后再经过风和霜的打磨。

《建筑狂人》

走进浙江美术学院象山校区,你会看到传说中的“杭州最丑的建筑”。

外面的人批评它丑陋。这里的老师和学生说:

说不出为什么,只是愿意多呆一会儿。

这场争论的作者是建筑师王澍。

导师康杞说,“这个人很有天赋,但他不遵守规则。”

违反规则是委婉的说法。王叔很傲慢。

"任何人都有叛逆时期,我的叛逆时期更长. "

备受争议的象山校园项目第一阶段为他赢得了《中国建筑艺术年鉴》的学术奖项。

2010年,他和妻子陆文玉一起获得了德国谢林建筑实践奖。

2011年,他又获得了法国建筑学院的一枚金牌。

同年年底,他被任命为哈佛研究生院名誉教授。

全世界似乎都急于确认王叔。仅仅一年后,王树又获得了一项诺贝尔建筑奖。

-普利兹克奖,只授予最伟大的建筑师。

普利兹克奖评审团主席这样评价他:

“他的作品可以超越争议,将成扎根发展成为一个永远不会过时、永远不会过时的世界级建筑。

王叔是一位著名的、骄傲的才子。

在本科阶段,他说,“中国只有一个半建筑师,我算一个,我的导师算一半?”

王舒是南京理工大学建筑学士。

1981年,大学重新开放后不久,教师的水平有些不平衡。

大二的时候,他“发表了一篇大演讲”,并且“没有老师可以再教我了,因为他们说的话和我看到的相比是肤浅的、幼稚的、保守的和陈旧的。”

王树不再把希望寄托在老师身上,开始独立学习。

回想起大学时代,王叔总觉得那是一个激动人心的时刻。

“大师班”是他们班的昵称。

即使那些考试不及格的人也觉得他们有成为大师的潜力。

他们会追着老师问,“你为什么让我不及格?”

半夜12点,回到宿舍。你会遇到一个人,他正抱着黑格尔坐在楼梯上,当你半夜三点醒来时,你会发现读这本书的人还没有回来。

他在东南大学攻读硕士学位,同时也是该大学的年度风云人物。

他骂了梁思成和市委书记。

他把中国的豪华建筑评价为“驴粪蛋的表面光”。总之,他批评了整个中国建筑业。

尽管他疯了,他还是写了一篇批判性的文章,从他的导师到现代中国的建筑师梁思成,他从未放手。

最后,这篇文章经过修改和充实,成为他的毕业论文《死屋笔记》。

在为论文辩护时,他没有听导师康杞的劝阻,而是在教室里贴满了“死亡屋笔记”。

老师们很有争议,有些人气得发抖。尽管如此,该文件还是以全票通过了。

但今年,他没有拿到硕士文凭,试卷落入考试委员会手中,考试委员会认为他太自大了。

当时,中国正在进行大规模建设。由于王澍自身的文人气质,他敏锐地感觉到这是一种异常的繁荣。

所以他选择退出。

他和妻子陆文玉在杭州隐居了六年。“我不想做任何伤害世界的事。”

王书和陆文玉的结合是一个完美的补充。

“她是我的导师。在我遇见她之前,许多人都说我是个和尚。”

卢文玉就像王叔的影子。陆文玉与她和建筑师王澍站在中国建筑的第一线。"见到她后,我的文人的冷漠和骄傲已经抹去了大部分."

1997年,当时学院的一位年轻教师遇见了王叔,惊讶地说:“你变了很多。你一点也不酷。”王叔问:“我是什么样的人?”他说:“原来,当你在东南的时候,每次你从走廊过来,我们都觉得不是一个人来了,而是一把刀来了。刀子带着冷风,每个人都会无意识地避开它。”

在隐居的那些年,王叔并没有闲着。

"只有当我接触到最低的牌时,我才有信心做点什么."

他卷起袖子,跑去和工匠们住在一起。

感受钉子如何被钉入,瓷砖如何被拾起...

他开始认真思考:他应该走哪条路?

十二年后,他妻子的影响让他对这个系统的抵抗力降低了。他获得同济大学博士学位,并选择在杭州中国美术学院任教。

一天,校长找到王树,“我想让你设计一个新校园,但是预算很低。”

王叔回答说,低预算和符合国际标准没有问题,但有一个条件,我要求绝对自由。

获释后,他转过身,在不同的拆迁地点收集了700多万块旧砖和旧瓦。后来,这些废弃的产品出现在新校园的墙壁和屋顶上。

后来,他将这种变相的修复应用到宁波博物馆的设计中。博物馆开放后,最初的每日3000人次已经连续三个月超过10000人次。

许多游客指着墙上的旧砖说,这尤其是我原来院子墙上的那块。

王叔被这样的话感动了。他一直追求的是一种简单、简单、纯洁的生活和艺术,并不断地询问它的来源和起源。

所以在普利兹克奖之后,有人问他将来打算做什么。他说他将进行农村住房的翻新。

王澍的视线被浙江农村深深吸引。那些极具价值的古建筑是历史和基础。他想保存它们。

遇见王叔是东桥镇文村和大溪村的幸运,反之亦然。

有许多现代建筑。村民们渴望高层建筑。他们突然看着身后的旧建筑,被拆除它们的想法所感动。

王叔的到来打消了这个想法,而村民们笑着说他刚来的时候不受欢迎。

农民对农村重建没有概念,但直觉告诉他们,这不是一件好事!

在挨家挨户的询问中,王叔觉得村民们对他有些抵触。

这种抵抗让他有点担心。他开始学会耐心地解释,甚至谦卑自己。

改造农业住宅非常困难。除了技术上的困难,沟通甚至更困难。

在起草设计图时,他遇到了许多不同之处。一些人想要一个更大的厨房,一些人想要一个停车场,一些人想要一个木炉子和一个农具室。

"只要他们有新的要求,我就会立即改变. "

王叔回忆起那段时间,说了这个结论。

最后,他提出了8套设计方案,由村民自由选择。当村民们看到它们时,他们发现它们既有吸引力又实用,并愉快地接受了它们。

为了改善这两个村庄,他做出了牺牲,从不轻易接受项目的王叔接受了阜阳市政府的项目。

美术馆、博物馆和档案馆建成后,王叔正式开始了农宅的改造,从而创造了以前的场景。

面对一排重建的农舍,王叔说:“我不是在建房子,而是在建一个世界。”

从他的作品中,我们隐约看到两件事:

一种是不做任何决定的艺术,另一种是让理想化为乌有的意愿。

古代文人以自己为荣。他们不怕世界的苦难,坚持自己的“道”。

现代人变得越来越“聪明”,他们心中的“道”大多是支离破碎的。

此时此刻,我们必须感谢的是,在文人的道德品质正在消亡的时候。

还有一个支持整个时代的王叔。

(有些图片来源于互联网,版权属于原作者)

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